Η Μεγάλη Πέμπτη σηματοδοτεί την είσοδο στο βαθύτερο πένθος της Μεγάλης Εβδομάδας. Στην παλιά Κεφαλονιά, τα έθιμα της ημέρας ήταν αυστηρά, φορτισμένα και γεμάτα συμβολισμούς, που σήμερα σε μεγάλο βαθμό έχουν χαθεί ή αλλοιωθεί.
Διαβάζουμε από το άρθρο του Τάκκη Τόκκα για το Μεγαλοβδόμαδο στην Κεφαλονιά:
Μεγάλη Πέμπτη
Από την Μ. Πέμπτη ξεκινάει το μεγάλο πένθος για τα πάθη του Χριστού. Παλαιότερα και οι πιστοί φόραγαν σκούρα ρούχα σε ένδειξη πένθους. Μετά την ανάγνωση του τετάρτου Ευαγγελίου, όσοι ιερείς φορούσαν μαβιά και είχαν στολίσει με το ίδιο χρώμα τις εκκλησιές τους,άλλαζαν και φορούσαν μαύρα άμφια και στόλιζαν την εκκλησιά με μαύρα καλύμματα.
Στον θρόνο με το κόνισμα τση Κυράς τση Παναγίας έντυναν με μαύρο ύφασμα και κρεμούσαν μαύρο βήλο στην Πόρτα Ριάλα του τέμπλου.
Εξωτερικά στις κουρτελάδες των εκκλησιών επάνω στο σταντάρντο, οι παντιέρες ήταν μετζάστρες.
Το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης γίνεται στους ναούς ο εσπερινός και η θεία λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Πολύ παλιότερα τον Εσταυρωμένο ο ιερέας τον έβγαζε στην πόρτα Ριάλα μετά το ενδέκατο Ευαγγέλιο και έψελνε το “ Σήμερον κρεμάται…”, μετά με τον Εσταυρωμένο ευλογούσε τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα ,έκανε τρεις φορές την περιφορά μέσα στην εκκλησία και μετά τον τοποθετούσε στον Γολγοθά.
Μετά από την Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου οι καμπάνες χηρεύουν μέχρι το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου που γίνεται η Γκλόρια ή πρώτη Ανάσταση. Δηλαδή ούτε την Μεγάλη Παρασκευή σημαίνει η καμπάνα νεκρικάτα!Δυστυχώς και με μεγάλη λύπη ακούσαμε και το 2025 τις καμπάνες να σημαίνουν, ακόμη και διπλοκάμπανο πανηγυρικάτο και πλησίον του Μητροπολιτικού Μεγάρου στο Αργοστόλι!
Διαβάστε και αυτό :
Καμπάνες που δεν σιωπούν: Η Μεγάλη Εβδομάδα στην Κεφαλονιά και η δοκιμασία της παράδοσης